北水樓,字筆劃

兩類北水成港樓業主救星

除了租寫字樓的北水，來自內地購物客的北水，亦重振名店租舖的信心。早在去年十月市場幢幢通關時，意大利名店Brunello Cucinelli 便拍板以80萬月租租用中環新世界大廈地舖。服裝品牌National Geographic月前亦落實以月租60萬，租用尖沙咀海防道2000方呎地舖。

俗话说："房子坐空亡，家败人也亡"，"空亡宅"是啥？有道理吗

"房子坐空亡，家败人也亡"的意思：什么是空亡宅：所谓"空亡宅"，不过是一些"地理学家"的专业术语。而在古代，那时候科学还没有达到"上天入地下海"的水平，因此对于发生的一些自然现象（比如地震，火山等），一些"地理学家"则发挥了其中作用。而"地理学家"，在那个时候却被称为" 风水师 "。而" 地理学家 "为了生活，通过所谓的"堪舆之学"，对于阳宅和阴宅进行探测，而这里的探测被称为" 堪舆 "。而选择房屋的位置，确定房屋方向也是这样进行堪舆的。在" 堪舆" 的时候，地理学家是拿着" 罗盘 "的，然后再对照罗盘上的"地盘、人盘、天盘"等，以确定房屋的朝向。并对房屋的朝向，以确定是好的房子或者是不好的房子，而" 空亡宅 "也是由此而来的。老祖宗如何确定"空亡线？

大王来福陪家人打白花，有趣又开心～

云南的白花是一种可以食用的花朵，吃法多样。这一天奶奶和阿霞要去打白花，准备给家里人做一顿美味，大王和来福也要跟着去，帮不上忙，但是 ...

鳥籠效應

鳥籠效應，是一個著名的心理現象，其發現者是近代傑出的心理學家、美國心理學之父威廉·詹姆斯。 1907年，著名心理學家詹姆斯從哈佛大學退休，同時退休的還有他的好友物理學家卡爾森。一天，兩人打賭。詹姆斯說:"我一定會讓你不久就養上一隻鳥的。 "卡爾森不以為然:"我不信!因為我從來就沒有想過要養一隻鳥。 " 沒過幾天，恰逢卡爾森生日，詹姆斯送上了禮物——一隻精緻的鳥籠。卡爾森笑了:"我只當它是一件漂競的工藝品。你就別費勁了。 "但是從此以後，只要客人來訪時看見書桌旁那隻空蕩蕩的鳥籠，幾乎都會無一例外地間:" 教授，你養的鳥什麼時候死了?"卡爾森只好一次次地向客人解釋 :"我從來就沒有養過鳥。 "然而，這種回答每每換來的卻是客人困惑而有些不信任的目光。

拴娃娃（中國北方民俗）

拴娃娃又稱搶娃娃，是中國北方古老的傳統生育習俗。每年農曆二月初二，是山東省惠民縣皂户李鄉"泥娃娃廟會"的日子，周邊的農民每年這天都會到廟會買對泥娃娃帶回家，這在當地叫"拴娃娃"，有"祈福、納祥、求子"的美好寓意。寄託着中國勞動人民樸素的審美情趣和對美好生活的追求。當地的手工製作泥娃娃的歷史悠久，製作技藝已被列為國家級非物質文化遺產。 [1] 中文名拴娃娃別名搶娃娃類別北方民俗目的求子特點泥塑，山東惠民傳統手工藝製作非遺申報已被列為國家級非物質文化遺產目錄 1 簡介 2 起源探討 3 傳承 4 演變簡介河南張泥娃娃每年農曆二月初二是民間傳説" 龍抬頭 "的日子，北方許多地區都在這一天舉行各式各樣的民俗活動，其中尤以廟會最盛行。

玄天上帝竟是三兄弟？各有專精領域職能大不同

台灣常見的玄天上帝金身大多有鬍鬚，但松柏嶺受天宮的玄天大上帝卻是無鬚的少年樣貌，據傳為文身，擅長地理堪輿；玄天二上帝披頭散髮、面有長鬚，手持寶劍，就是我們熟悉的外貌，為武身，擅長斬妖除邪；玄天三上帝面有長鬚，但手中沒有持劍，亦無結法印，為通壽體，為文武雙修，擅長處理卡陰制煞。三位玄天上帝的造型各異，能感覺出三上帝集前兩位之大成。...

11种可食用多肉植物

蘆薈生石花屬碰碰香朧月/石蓮花瓦松乙女心虹之玉觀音蓮黃麗火龍果火龍果是果盤的一個可愛的補充。量天尺（Hylocereus undatus (Haw.) Britt. et Rose）仙人掌科量天尺屬攀援植物，附生性多漿肉質植物，浆果可食，商品名"火龙果"。雖然許多仙人掌的果實是可以食用的，但你必須與刺和豐富的小種子作鬥爭。最容易收穫和準備的是火龍果（火龍果，屬海洛塞雷烏斯 ).我確實在南加州內陸的花園裡種植它，但顯然它更喜歡中美洲和南美洲的原生棲息地。攀援藤蔓需要陽光才能茁壯成長、開花和結出果實，但（在這裡）如果不遮蔭，它就會燃燒。火龍果，秋天在農場攤位上出售，美麗但平淡無奇。微小的黑色種子使果肉鬆脆。去皮、切片，生吃或榨汁。有幾十個品種。

2024運勢如何？計算我的生命流年數，了解如何規劃新的一年？（含線上輸入計算工具）

如1983年03月13日生日，於2024年的流年數，即2024+出生月日 2+0+2+4+0+3+1+3=15，1+5=6。範例的生命流年數為#6。未過生日可參考生命流年數#5的狀態。生命靈數計算方式，將出生年月日加總至個位數。如1983年03月13日生日， 1+9+8+3+0+3+1+3=28；2+8=10，1+0=1。範例的生命靈數為1（1號人）。生命流年數 #1 播種期（創造與自信）實踐之道在於拿回主導權，戒斷依賴與成全。